◎織閣◎

孔雀東南飛是漢樂府敍事詩發展的高峰，也是我國文學史上現實主義詩歌發展中的重要標誌。它原名《焦仲卿妻》，最早見於徐陵所編《玉台新詠》，詩前小序說：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，爲仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊於庭樹。時人傷之，爲詩雲爾。孔雀東南飛經過長期的流傳最後才寫定的，從作品的語言風格及其所反映的社會風尚看來，大概可以肯定是建安時期的民間創作。

孔雀東南飛故事內容大意如下：漢代末年，建安年間，在廬江有個郡吏叫做焦仲卿，他娶妻名喚劉蘭芝，劉蘭芝相當的賢淑，又很能幹，兩個人的感情很好，相處融恰、情投意合。但是焦仲卿的母親性情乖戾，很不喜歡劉蘭芝，把自己的媳婦視爲眼中釘，不停的找種種藉口去為難劉蘭芝，像是織絹的事情，不管劉蘭芝怎麼做都不滿意，用此強迫仲卿休妻再娶一個新的妻子。
可憐焦仲卿、劉蘭芝這對恩愛夫妻，在焦仲卿母親的壓力逼迫之下，不得不分手。在離開的時候，兩個人心意堅定，對天發誓，就算分開了互相也絕不嫁娶。但是劉蘭芝回到娘家之後，她的兄長劉洪爲了貪圖聘禮與權勢，強逼劉蘭芝改嫁給太守之子。
焦仲卿知道了消息，心痛難過到不行，在劉蘭芝婚期將近的時候去找她，想要知道為什麼劉蘭芝改嫁的理由，兩個人相見互相訴情衷，原來都是被壓迫不得不如此，劉蘭芝在結婚的那一天，縱身跳進清水池裏，而焦仲卿知道消息之後，在庭院裏的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了，他們倆死後，大家皆後悔不已，最後焦劉兩家要求合葬，於是把兩個人合葬在華山傍邊。


關於孔雀東南飛，是一個很感人的愛情故事，雖然說在現在這個時代，戀愛自由與婚姻自由似乎是理所當然的事情，但是在古代的封建社會卻是萬般不由人的，在孔雀東南飛的敘述當中，可以感覺到劉蘭芝是一個非常好的女子，十三歲能夠織精美的白娟，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲能誦讀詩書，在十七歲與焦仲卿結婚之後，兩個人的感情也非常的好，可惜很無奈的是，焦仲卿的母親並不喜歡劉蘭芝，造成兩個人的分離，以至於到最後的悲劇收場，焦仲卿的母親的行為，其實也並非無法理解，通常對於兒子母親總是有一種執著在，眼見小倆口感情那麼好，焦仲卿的母親很自然的就覺得很不舒服，感覺好像自己的兒子被搶走了，於是就千方百計的想拆散他們，不管劉蘭芝有多好都無法改變這樣的狀態，在這方面，我不由的在想，如果真的讓焦仲卿在娶，不過新娶進來的媳婦也是跟劉蘭芝一樣，跟焦仲卿感情依舊很好，那焦仲卿的母親是不是又要再來一次，拆散小倆口。

焦仲卿的母親的性格是決定兩個人悲劇的重要原因，另外的一個原因就是劉蘭芝的兄長，為了貪圖嫁妝跟太守的權勢，逼迫自己的妹妹改嫁，完全不考量妹妹的幸福，焦仲卿的母親跟劉蘭芝的兄長這兩個人代表著封建社會對於人的壓迫，印象很深的是焦仲卿的母親說的一句話：『吾已失恩意，會不相從許。』這句話的意思是，我已經對她（劉蘭芝）沒有什麼恩惠在了，又怎麼會答應你的要求（不要跟劉蘭芝分開），你們還是快快的離婚了吧，這也就是說，重要的是焦仲卿的母親不喜歡，才不理會你們小倆口的意見，總之要你們分開就分開。還有在劉蘭芝的兄長逼迫劉蘭芝嫁人的那段，劉蘭芝的回答是：蘭芝仰頭答，理實如兄言。謝家事夫君，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專。劉蘭芝雖然心中很是不願意，但是只能順應兄長的話，足見古代女子身份的低微，只能任由人去決定未來的路，而不能有自己的想法。


而在孔雀東南飛中是如何創造出焦仲卿夫妻這樣可歌可泣的故事呢，在寫作手法上面大概可以分析出來，第一點在對話上面，在孔雀東南飛有許多的對話，讓讀者可以知道故事中人物的心聲與性格，像是在焦仲卿跟劉蘭芝分開後又再相見的那一段，從他們的對話就可以知道他們的悲苦與情深。第二點就是在人物的動作描寫，像是焦仲卿的母親『捶床便大怒』寫出了焦仲卿的母親任性而為的性格，還有在劉蘭芝身上嚴妝的那一段，表現出劉蘭芝堅忍剛毅、從容不迫的性格。第三點就是利用景物襯托人物，像是在寫太守迎親一段，由太守的鋪張來襯托劉蘭芝對於富貴的不在意，與對於愛情的忠貞，不會因為外在的事物而改變。


孔雀東南飛這一首樂府詩，最好的成就就是塑造了幾個特色鮮明的人物，透過人物來對封建社會做出最嚴厲的反抗，首先孔雀東南飛一開始就在描寫劉蘭芝這一個美好的女子，從文中可以知道她是如何聰明美麗，勤勞能幹，純潔大方，非常的優秀，然後再寫到劉蘭芝不畏困擾反抗性格，在這一點，在孔雀東南飛有幾處描寫，像是在『三日斷五匹，大人故嫌遲』焦仲卿的母親無理的壓迫下，劉蘭芝知道她的處境是很糟糕的，再待也不久了，是故她主動向仲卿提出：『妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。』雖然說在古代被遣返是一件非常糟糕的事情，但是劉蘭芝表現的很從容，還有在回到娘家，劉蘭芝的兄長擺出了家長的身份，逼迫劉蘭芝改嫁，劉蘭芝雖然口頭上答應，不過卻決定一死，雖然說這樣的作法感覺好像沒法子改變現狀，因為到了最後劉蘭芝（還有焦仲卿）還是不得不去順從，但是劉蘭芝也決不妥協，她用死來對封建社會做最嚴厲的反抗，這樣倔強性格和不妥協的鬥爭精神，使得劉蘭芝成為古典文學上讓人印象深刻的婦女形象，她的反抗正是代表著在封建制度下婦女的心聲。


　　另外在焦仲卿方面，在孔雀東南飛裡也有很詳細的敘述，可以感覺到的是焦仲卿所處的狀況是比較為難的，夾在母親跟妻子之間，有種左右不是人的感覺，同時焦仲卿在想法上面比較受到封建制度的影響，他不像劉蘭芝那麼堅強，而是有一點搖擺不定的感覺，整體來說在性格上是比較軟弱的，不過焦仲卿還是滿不錯的，他是非分明，對於劉蘭芝是非常堅持的愛，不管母親是怎麼壓迫他，焦仲卿還是沒有改變，甚至到最後可以拋下年老的母親，以死殉情以死反抗的精神，滿令人敬佩的，最後文中寫到：『徘徊庭樹下，自挂東南枝。』詳細寫出了焦仲卿的心情，雖然說焦仲卿跟劉蘭芝都是被壓迫的，但在立場感覺是不太一樣的，因為焦仲卿是男子，所以背負的東西是比較多的，所以感覺比較猶豫，而劉蘭芝就只需要考慮自己在婚姻方面的問題，在態度上面就很堅定，比較沒有包袱，這也許是因為社會對男女期許的價值觀念所有不同，還有處的地位的不同而造成的差別。

然後在焦仲卿的母親跟劉蘭芝的兄長的描寫上，在孔雀東南飛中雖然寫的不多，不過就已經可以知道他們的可惡，像是在『小子無所畏，何敢助婦語』還有『不嫁義郎體，其往欲何雲為』簡單的兩句話，就把焦仲卿的母親跟劉蘭芝的兄長的形象躍於紙上，相信這些人物都是在封建社會裡真實的寫照。


不過在有些方面還是覺得有點奇怪，像是在劉蘭芝離婚之後，有許多人上門提親，在這一點上面，好像不是很合理，因為在古代女子離異是非常不好的，照道理來說應該不太可能會有人上門提親，就算是有，也不太可能是好的對象，不過在孔雀東南飛中劉蘭芝改嫁的對象是太守之子，是個很富貴的人在某方面來說甚至比焦仲卿還要好，也許這樣的寫法是代表著劉蘭芝是一個非常好的女孩子，所以會有很多人追求，用此來襯托出劉蘭芝的好，在對照焦仲卿的母親對於劉蘭芝的排斥，之間的差異相當的極端。

在長達一千七百多字的敍事詩孔雀東南飛裡，可以看到的是焦仲卿夫妻對於封建的反抗，他們的無奈他們的心聲，不知道為什麼看到孔雀東南飛的故事，讓人想起陸游與唐婉的故事，都是因為母親的反對，兩個恩愛的夫妻被迫分離，一首釵頭鳳多少心酸淚，在內容上面還真有幾分相像之處，也由此可知道孔雀東南飛在透徹敘述封建社會禮教的壓迫，不管在故事裡，或者是在現實裡。